کد مطلب:321180 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:288
فرقه شیخیه
بعد از جنگ جهانی اول هر كدام از كشورهای دنیا ابتدا از فرانسه به كار دست اندازی به كشورهای دیگر شده سپس انگلیس
و بعد روس سعی كردند به وسیله رخنه در دین اینكار را بنمایند بخصوص كه خرافات مسیحی را كسی توجه نداشت كشیشان به لباس ادیان دیگر به خصوص اسلام درآمدند. در زمان ناپلئون علاوه بر لشگركشی می خواست به وسیله تبلیغات مذهبی نیز دنیا را تحت استیلا بگیرد. در ابتدای قرن سیزده هجری در یزد، شخصی طلبه پیدا شد كه در مسجد مرتب عبارت و گوشه گیری، می نمود مرد سعی می كردند به دورش جمع شوند پس از به دست آوردن نفوذ نظر فتحعلی شاه را جلب نمود و خرافاتی پخش می كرد شبیه خرافات مسیحی بود در كتابی به نام (شیخیگری و بابیگری) به طور مفصل شرح احوالش آمده است بعدها در انتهای كتاب یا اواسط آن اسم اصلی این آقایان كه دین می تراشیدند و خود خارجی بودند نوشته خواهد شد كه به ریشه جاسوس به هر لباس در خواهد آمد و كلمه ركن رابع یا چهارم را میان مردم شایع كرد كه هر كس هر عمل شنیعی نماید و واجبات دین را هم ترك كند خداوند به همان معرفت ركن رابع او را قرین رحمت و بخشش خواهد نمود.
البته عقیده به گناه و غیره در فرقه های بعد از اسلام تا حدی هست و نه به این شكل افراطی خلاصه تمام مجتهدان كشورهای اسلامی تكفیرش كردند او ناگهان ناپدید شد اما نتیجه آثار و یادگارهای بعد از او خرابكاری در دین ما رواج و شیوع بعضی پلیدی ها و رها كردن كارها صالح و خوب است.
و بعد روس سعی كردند به وسیله رخنه در دین اینكار را بنمایند بخصوص كه خرافات مسیحی را كسی توجه نداشت كشیشان به لباس ادیان دیگر به خصوص اسلام درآمدند. در زمان ناپلئون علاوه بر لشگركشی می خواست به وسیله تبلیغات مذهبی نیز دنیا را تحت استیلا بگیرد. در ابتدای قرن سیزده هجری در یزد، شخصی طلبه پیدا شد كه در مسجد مرتب عبارت و گوشه گیری، می نمود مرد سعی می كردند به دورش جمع شوند پس از به دست آوردن نفوذ نظر فتحعلی شاه را جلب نمود و خرافاتی پخش می كرد شبیه خرافات مسیحی بود در كتابی به نام (شیخیگری و بابیگری) به طور مفصل شرح احوالش آمده است بعدها در انتهای كتاب یا اواسط آن اسم اصلی این آقایان كه دین می تراشیدند و خود خارجی بودند نوشته خواهد شد كه به ریشه جاسوس به هر لباس در خواهد آمد و كلمه ركن رابع یا چهارم را میان مردم شایع كرد كه هر كس هر عمل شنیعی نماید و واجبات دین را هم ترك كند خداوند به همان معرفت ركن رابع او را قرین رحمت و بخشش خواهد نمود.
البته عقیده به گناه و غیره در فرقه های بعد از اسلام تا حدی هست و نه به این شكل افراطی خلاصه تمام مجتهدان كشورهای اسلامی تكفیرش كردند او ناگهان ناپدید شد اما نتیجه آثار و یادگارهای بعد از او خرابكاری در دین ما رواج و شیوع بعضی پلیدی ها و رها كردن كارها صالح و خوب است.